Promulguée par le décret Maxima redemptionis nostrae mysteria de la sacrée congrégation des rites le 16 novembre 1955, pour revenir à une meilleure compréhension du mystère pascal, la réforme de la semaine sainte de Pie XII témoigne de l'activité "liturgique" dès avant le concile. Une analyse de cette réforme, et de l'esprit sous-jacent permet de mieux comprendre ce qui devait suivre lors des grandes étapes de la réforme liturgique.

    Nous proposons des documents d'appréciation sur cette réforme très controversée pour tenter de répondre à la question que pose ce rite : continuité ou rupture ?